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昨日に引き続き、「重複を避ける」です。
さあ、これを書きながらその本質、見つけられるかな？

　盆石をかざりし時の掛物に山水などはさしあひとしれ

■一般的解釈

最近はめっきり減ってしまいましたが、利休さまの時代は床に
「盆石」を飾りつけることがあったそうです。もし、床に盆石を飾る
ことがあれば、掛物＝軸は山水のものを避けましょう！ということですね。

「差し合い」とは重複することですね！

■アバ的解釈

盆石。グーグル君で調べてみました。
そしたら、こんな動画を発見しました。

これまたマニアックですね。。。笑
あれ？これに似たものをどこかで見たことがありますね？

これは「箱庭点前」に通ずるものがあるのでは！？笑
利休さまがやりたかったことを凝縮するとこんなカタチに
なる！ってわけないか。。。

それにしても、百首しかないのにこんな各論的な内容が
選ばれると言うことは何か深い意味がある？と解釈すべき
ですよね？

　重複を避ける

改めて、利休百首の中で詠われているものをみてみると

【これまでの句　～重複を避ける】
　花見よりかへりの人に茶の湯せば花鳥の絵をも花も置まじ
　床にまた和歌の類をば掛るなら外に歌書をば荘らぬと知れ
　盆石をかざりし時の掛物に山水などはさしあひとしれ

どれも「床」に関するものですね。やはり茶の湯の表現において
一番重きを置く場所ですからね。限られた道具だから重複を避けて
いろいろな表現をいれるべし！ということは理解できます。

でも、もっと本質的なことがありそうな気がするんだよなあ～。
何か日常の生活にも近い要素ないかなあ？と、結局今日も答えが
出ず。。。もんもんとした想いで笠間に行ってきます！笑

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■ 参考文献

利休道歌に学ぶ (裏千家学園公開講座PELシリーズ)

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